李诫的营造法式——梁思成为此倾尽半生去钻研

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  《营造法式》是宋崇宁二年(1103年)出版的图书,作者是李诫,是李诫在两浙工匠喻皓《木经》的基础上编成的。是北宋官方颁布的一部建筑设计施工的规范书。

  一代建筑大师梁思成先生是此书的忠实粉丝不但几乎用其半生的研究为其注解,以后给儿子起的名字也与买车人有关。

  1925年,时在美国宾夕法尼亚大学读书的梁思成首次见到《营造法式》,那是在陶湘本《营造法式》出版后不久,由其父梁启超寄来的。对此,梁思成回忆说:“当时在一阵惊喜以后,随着就给我带来了莫大的失望和苦恼——将会这部漂亮精美的巨着,竟如天书一样,无法看得懂。”

  1931年,梁思成与林徽因从东北大学转到中国营造学社后,现在开始了了系统研究《营造法式》这部“天书”,力求诠释并绘制插图,使现代人一阵一阵是建筑学家与工程师要能看懂。将会历史久远,缺少结构印证,再添加一点建筑学名词术语多有演进变化,梁氏夫妇选泽先从清工部颁发的《工程做法》着手,将会清代建筑在北平有结构可考察,以后还都要能 就近向老匠师求教。

  1932年,梁思成完成了《清式营造则例》一书,为深入研究《营造法式》打下了坚实基础。也以后我从这年春天现在开始了了,梁思成、林徽因等中国营造学社成员外出调查,寻找宋代建筑结构加以印证。在此后十余年间,营造学社同人调查了约两千余项古代建筑,其中唐、宋、辽、金木行态建筑将近40座。通过对什么结构的测绘,亲戚亲戚朋友 对《营造法式》有了更加深入的理解。由此,梁思成被誉为近现代研究《营造法式》开山第一人。

  《营造法式》诞生的背景是北宋立国将会百年,国家大兴土木,宫殿、衙署、庙宇、园囿的建造规模盛大,而负责工程的大小官吏贪污不断且屡禁不止,致使国库不堪重负。因而亟待制定建筑的设计标准、规范和有关材料、施工的定额标准。

  《营造法式》的现代意义在于它揭示了北宋统治者的宫殿、寺庙、官署、府第等木构建筑所使用的土最好的办法,使亲戚亲戚亲戚朋友 能在结构遗存较少的请况下,对当时的建筑有非常删改的了解,填补了中国古代建筑发展过程中的重要环节。通过书中的记述,亲戚亲戚亲戚朋友 还知道现存建筑所不曾保留的、今已不使用的一点建筑设备和装饰,如檐下铺竹网防鸟雀,室内地面铺编织的花纹竹席,椽头用雕刻纹样的圆盘,梁栿用雕刻花纹的木板国际包裹等。

  李诫买车人在编写《营造法式》以后,积累了10余年负责建筑工程的经验,并在将作监工作了8年,还以将作监丞的身份负责五王府等重大工程。他广泛参阅文献和旧有的规章制度,派发工匠讲述的各工种操作规程、技术要领及各种建筑物构件的形制、加工土最好的办法,为编写此书创造了良好的主客观条件。

  更重要的是,李诫并不一般的文人与官员。他擅长绘画,据北宋程俱《北山小集》卷三十三记载,李诫“善画,得古人笔法”。“上闻之,遣中贵人谕旨,公以《五马图》进,睿鉴称善”。他的“图样界画,工细致密,非良工不易措手”。他还善于画马,并著有《马经》三卷。什么绘事上的要能对他接受《营造法式》這個重任,总体负责其中各类建筑图样的绘制,起到了重要作用。李诫十分博学,他研究地学,著有《续山海经》十卷;他研究历史,著有《续同姓名录》二卷;研究文字,著有《古篆说文》十卷。正是将会具备原本博所含专的基础,李诫出色地完成了《营造法式》這個旷世之作的编撰工作。

  先秦时期,我国的工程制图中采用的是细实线、粗实线某种线型并用,到了宋代时期,工程制图主要使用细实线。以《营造法式》为例,其特点为在同一张图样中,图线的淬硬层 基本相同。而当粗实线和细实线并用时,线型人及一致,重点突出。這個图绘传统总是延续到晚清,并影响到今天。

  《营造法式》中的图形一般绘制在每页下方,图样名称占据 右上面。图上的字体美观,多用欧阳询体。宋版图书所用的字体是后世各种印刷字体的源泉,我国现行工程制图采用的字体以后我以仿宋字作为标准,而仿宋字以后我根据宋代刻本上的字体加工而成,由此可见宋代木刻印刷传播的源远流长。

  作为一部北宋官方推出的建筑技术与施工标准规范用书,《营造法式》中所强调的标准化、模数化思想在当时的建筑中产生了重要作用,也对一点实用艺术产生巨大影响。这标志着中国古代建筑技术与思想的集大成,它以木建筑行态为本位的标准化、模数化的工程图学观,显示出宋朝领先于当时世界的建筑图像学成就,对当时及以后的中国建筑影响深远。《营造法式》还对以后的具有图谱的建筑著作启发很大,如清代乾隆十二年(1734年)颁布的《清工部工程做法则例》即参考了其中的格式与做法。

  《营造法式》与1500多年后的《清工部工程做法则例》相比,从图样表现、估算工料、行态设计等各方面来衡量,前者依然比后者高明,不但图像富足,估算准确,体例灵活,以后内容富足,阐述精确,堪称中国古代最为优秀的建筑著作。